( 165 ) في النصال ( 1 ) حدثنا وكيع قال ثنا الأعمش عن إبراهيم عن أبيه قال : رأيت حذيفة بن اليمان بالمدائن يشتد بين هدفين في قميص . ( 2 ) حدثنا وكيع قال ثنا ابن أبي ذئب عن نافع بن أبي نافع مولى أبي أحمد عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل " . ( 3 ) حدثنا وكيع قال ثنا سفيان عن زيد بن أسلم عن أبي الفوارس عن أبي هريرة قال : " لا سبق إلا في خف أو حافر " . ( 4 ) حدثنا وكيع قال ثنا الأعمش عن مجاهد قال : رأيت ابن عمر يشتد بين الهدفين في قميص ، ويقول : أنا بها أنا بها - يعني إذا أصاب ، ثم يرجع متكئا قوسه حت يمر في السوق . ( 5 ) حدثنا ابن أبي عدي عن ابن عون عن محمد قال : سألته عن السبق في النضال ، فلم ير به بأسا . ( 6 ) حدثنا وكيع قال ثنا نافع بن عمر قال : سألت عمرو بن دينار عن السبق فقال : كل وأطعمني . ( 7 ) حدثنا وكيع قال ثنا سفيان عن ليث عن مجاهد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تحضر الملائكة شيئا من لهو كم إلا الرهان والنصال " . ( 166 ) باب الشعار ( 1 ) حدثنا وكيع قال ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن رجل من مزينة أو جهينة قال سمع النبي صلى الله عليه وسلم قوما يقولون في شعارهم : يا حرام ، فقال : " يا حلال " .

--> ( 165 / 1 ) يشتد : يركض مسرعا ليرى مكان وصول سهمه أو مكان إصابته للهدف . وهذا كتدريب الرماية في الجيوش الحديثة على الأهداف الثابتة . ( 165 / 2 ) الخف : قدم البعير وكناية عنه ، الحافر : قدم الفرس وكناية عنه ، النصل : شفرة السهم وكناية عنه . ( 165 / 4 ) متكئا قوسه : مستندا إليه . ( 165 / 7 ) الرهان : سباق الخيل والإبل الضال : الرماية على الأهداف . ( 166 / 1 ) الشعار : علامة تعارف بين المقاتلين ونداء لمجموعة معينة من قبيلة معينة أو بلد معين داخل مجموع الجيش